演讲者介绍：

华国杰同学，来自初三4班，学习成绩名列年级前茅。就读杭外以来，连续三年获得浙江省初中数学竞赛一等奖。

老师、同学们：

大家好！

学期很快过半，相信同学们在这半个学期收获不少。杭外的生活，轻松与紧张参半，上个月我们度过了文化节，参加了远足活动，对下个月英语节的筹划、准备也早已开始，而本周又会有期中考试，或多或少给我们带来一些紧迫感。有的同学也许正在为期中考试之前同样令人忧虑不安的口试做准备。现在离期中考的日子屈指可数，可能你在感叹：自己的水平也就这样了！不过面对考试，我还是希望同学们能拿出好的精神状态。在此我也想和大家分享我的经验。

现在请同学们好好想一想，经常感慨期中考期末考，顾虑重重，是由于什么原因？实际上，在许多原因之中，我们自身的压力也不容小觑：我们也许学习竞争对手那里平添了一份压力。如果我们考得不理想，消极的影响总会持续比较久的时间。但我们若深入地去想一想，如果你真的认真学习过了，该复习的复习了，该掌握的掌握了，这也只是说明了学习方法存在不足，学习效率不高。总而言之，努力了，但是考砸了，只是说明自己提升的空间还很大；如果你做到了准备充分，那就请把心态放好，毫无压力地去考试，千万不要重新拾回考前的焦虑。

说到实实在在的期中考试，那还是注重于平时的积累。积累越多，面对题目也就越是有信心、有方法。在我们身边有许多自觉心很强的同学，很细心地把有价值的例题和错误进行整理，作为复习材料。老师们也都强调错题本的重要性，但是其意义对于许多同学并未得到较好的体现。有的同学整理错题只为完成任务，即使想作为复习工具也不够实用，价值不高；而有的同学整理也整理了，但是不能够理解其中的思想方法，错题的利用率也就大大降低了。我赞同对这类内容的积累，但是对它们的理解同样必不可少。同学们可以在自己整理出的每道题边写出利用的思想方法、技巧，以及需要注意的细节，如审题、解题的表达方式、容易忽略的关键条件。这些整理的意义何在？它们能让我们认识到自己不足的方面。例如英语，到底是语法不好，还是理解能力不够？同时，这也让我们对上课教授的内容进行了进一步的深化，对重点或易错内容更加留心。应当注意，题型只是思想的载体，是很容易遗忘的，但思考的方法却可以牢记。经历过分流考的同学必定印象深刻：重新打开初一时的课本、教辅，那些细枝末节早已经记忆模糊了。这些只是都需要每天积累，逐步理解深化。如果有的同学并没有意识到这一点，考试的难度将会比较大。这些考试考的是我们的能力与思维，而非单纯的记忆与模仿。

话虽如此，复习也相当重要。如果不在考前系统化的浏览一遍所有考点，在一定程度上仍会有所生疏，甚至忽略一些重要知识点。复习时，我们学要通过思想的指引重新回忆或推导一遍，有目的地练一些题，强化技巧、解题流程，提高对知识的熟悉程度，而不是盲目记忆、不科学地分配时间。

这场期中考试，对每一位同学而言，都是一次考验我们心态、学习方法、学习思想与对知识的熟悉程度的测验。充足的睡眠也是必不可少的，这样才能良好的精神面貌迎接考试。我们不需要牵挂太多，因为我们学习为的不是考试，我们是“为祖国而学习，为未来做准备”的。谢谢大家。

● 剑桥高中

Morning everyone!

Today, I am going to talk about self-actualization.

I still remember the first time when I saw the word “self-actualization” in Ellen’s Business Class, when the majority of us were not feeling self-actualized in Business Studies, struggling to get an A or B.

Illustrated in Abraham Maslow’s theory, also known as the Maslow’s Hierarchy of Needs, the need of self-actualization is at the very top of the needs pyramid, above esteem needs, social needs, security needs and physiological needs. The level which is lower needs to be satisfied first before climbing up the pyramid and having any of the upper ones satisfied. Maslow says that the self-actualization need pertains to what a person’s full potential is and materializing that potential. For one to become self-actualized means to become what one is capable of becoming. Therefore, a man, who is capable of becoming a superhero, ended up being a hero in War of Warcraft would be a man who does not feel self-actualized, a typical waste of hero resources.

However, imagine if we have the chance to interview this WOW hero, it’s obvious that he would say the opposite thing. He would very likely to say that he is satisfied with what he does now, which is not likely to be a lie, and deny the fact that he is a potential hero with an exclamation mark on his face. So what’s wrong with the Maslow’s explanation of self-actualization in this case?

In my opinion, the problem is that Maslow presupposes that people have the ability to discover their potential. In real life, we are actually convinced by ourselves to be good at something after we’ve noticed what we are really good at. The awareness of ourselves to what we are capable of becoming is indispensable to, or in fact after, the result of testing the hypothesis of our potential. Many people give up early doing what they once believed the right thing when they encounter difficulties and indefectible competitors, because there is no way for us to believe unconditionally in what we are capable of becoming. We live more or less under uncertainties.

One way to fight against uncertainty is hidden in AP chemistry book, page 1, at the bottom, lying peacefully. It says that we can’t prove a theory, but we can support it with experiments. Similarly, in real life, we can’t discover what we are capable becoming, but we can engage in various kinds of activities to know what we can do perfectly well with continual practice. Although some very talented guys will be convinced by themselves that they are born to become who they are now, it is the time-taking practice and constant determination that enable them to become better and better.

Finally, I would like to end my speech with a quote, written by Mark Twain: “Twenty years from now you will be more disappointed by the things that you didn’t do than by the ones you did do. So throw off the bowlines. Sail away from the safe harbor. Catch the trade winds in your sails. Explore. Dream. Discover.”

Thanks for your attention and I wish you a fabulous week.

（Year3 朱超逸）

● 英特校区

共铸诚信，养成美好品格

各位老师，各位同学：

大家早上好！最近，“毒奶粉”、“毒胶囊”事件频发。当“地沟油”被人们淡忘甚至习以为常的时候，我们必须大声疾呼：我们这个民族需要诚信。

当“喜羊羊与灰太狼”替代了“狼来了”，当魔兽世界和穿越剧替代了“曾子杀猪”与“长鼻子的匹诺曹”等寓言童话，我不禁想问：我们这个伟大民族的文化传统还在吗？孔孟之家，讲究的是“礼、义、仁、智、信”；商鞅变法，首先“徙木立信”。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。李白说“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，形容诚信的分量比大山还重。孔子说“人而无信，不知其可”，意在“没有诚信的人，几乎是不能想象的”。卢照邻说“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳”，更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。古人以读书为一种荣耀，“万般皆下品，惟有读书高”。而今天的英特学子们，你们又怎么理解读书人这个称谓呢？又如何守护读书人的道德底线呢？

北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

大家也都听过这样的故事：有一名成绩优异的留学生毕业后，到处求职，屡屡受挫。这是为什么？原因很简单，因为他的档案记录表明，他曾经逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡，有人拿着飞机票却不能登上飞机，因有资料显示他借阅的图书还没有归还图书馆。而这样的故事却时常发生在我们身边：作业不想做，抄上了事，美其名曰“参考”，其实，他恨不能把别人的名字也抄在自己的作业上；犯了点小错误被老师批评，本来只是小事，却为了逃避应有的责罚，百般抵赖，以致于我常常要做侦探，核对众人的笔录，找出破绽，直到他无话可说，不得不认。可怕的是，这些已经是一些同学最本能的反应了。每当我问起他的时候，他的回答总是三个字：“不是我。”殊不知，同学，你已经丢失了一个重要的背囊——诚信。

说到诚信，我想起的是2001年的高考作文题：有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢？请以“诚信”为话题写一篇文章。故事的主人公为了留下健康、美貌、机敏、才学、金钱、荣誉而抛弃了诚信，同学们是不是也会为了分数，赞扬，虚荣而选择放弃诚信呢？我常常对我的学生说，你要明白，美丽的分数除了能够给你自信之外，什么功能都没有。相反，你有了失误和挫败的时候，我要祝贺你，这是上天赐予你真正的机会，反思改进的机会。我不会记得我求学生涯中考出过多少漂亮的成绩，却永远也不会忘记一次数学不及格的经历。这样的经历让我明白，学习要脚踏实地，戒骄戒躁。忘记分数吧，我想说，分数就像是你的尾巴，当你满世界寻找它的时候，它在你身后，你遍寻不获；当你追求真知，追求真善美的时候，它就会永远地跟着你。

记得有人曾经说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今，我们仰望苍穹，天空仍然明朗，内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我、坦荡的自我，这是一种光荣。正如古语所说：“索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。”有了火光，才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足天下。诚信是人之脊梁，“山无脊梁，要塌方；虎无脊梁，莫称王；人无脊梁，别做人，做个饭袋，装米粮。”“对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不成”。真诚希望我们各位同学凭自己的辛勤汗水和真才实学，在期中考试的考场上发挥出水平，弘扬求实学风，维护知识尊严！

谢谢大家！

（初二年级组长 朱成敏）